Охотясь за «живым
товаром», воинственные крымцы разоряли славянские земли, а в 1571
году дошли до Москвы и сожгли ее (уцелел только Кремль). Началась
многовековая борьба России с Гиреями. Запорожские казаки не
оставались в долгу и ходили боевыми отрядами на своих челнах-чайках
по Черному морю, добираясь даже до Стамбула. В 1616 году под
командованием гетмана Петра Сагайдачного они подошли к Кефе, осадили
и взяли крепость, перетопив турецкие суда, и освободили из рабства
многих русских и украинцев. Известно еще несколько удачных походов
запорожцев на крепость Кефе, которая к XVII веку устарела. Против
нового оружия вместо стен надо было строить противо-осадные батареи,
насыпать изнутри земляные валы. Очень важным оставался ров. Однако
старую крепость не перестраивали, и город с каждым годом становился
все уязвимее.
Менгли-Гирею турки
вернули ханский трон, но ведь он стал лишь вассалом турецкого
султана. Значит, и татары не получили ожидаемого господства над
генуэзскими владениями, а сами впали в зависимость от турок.
Взаимовыгодные по замыслу, отношения эти стали неравноправными и
отнюдь не дружественными. Татар насильно привлекали в османскую
армию, гнали в военные походы. Предводителем обычно становился хан,
который сам был полностью во власти Стамбула. Могло ли это нравиться
остальным татарам? Рядовые, должно быть, помалкивали, но знатные
ногайские мурзы с беями выражали свой протест открыто и
недвусмысленно: «Пошли, господи, бедствия на отца твоего!.. -
проклинали они царевича, который возглавил их войско в 1691 году. -
Какое нам дело до этого похода?.. Твой отец опять уехал в Стамбул
облизывать османские блюда. Мы не хотим, чтобы он дальше был ханом!
Чтоб вас обоих Бог лишил существования!»
Цитадель крепости Кафа:
боковая калитка
Крепость Кафа:
стена цитадели
Недаром
за один только XVII век в Крыму сменились 22 хана,
причем почти все они пришли к власти с помощью оружия. В
1624 году, ради возможного прихода к власти, братья хана
Джанибека-Гирея заключили союз даже с исконными врагами
татар - с запорожскими казаками! И вместе с ними
захватили Кефе, вынудив турецкого султана признать новым
ханом одного из этих братьев. Но через несколько лет
Джанибек-Гирей вернул себе власть над Крымом (крымский
хан в 1610—1623 и 1627—1635 годы; турецкий султан дважды
смещал его с крымского трона, последний раз сослал на
остров Родос, где тот и умер).
Жизнь в Крыму шла по
заведенным в Стамбуле обычаям. Ислам активно поглощал другие
вероисповедания, а к началу XVIII века почти все население (за
исключением жителей Южного и Восточного Крыма, где сохранилось
христианство) говорило на татарском языке.
--
Но о мирных крымских
татарах, видя их по отдельности, с большой симпатией рассказал
немецкий путешественник XVIII века Тунманн: «По большей части они
среднего роста, но при этом прекрасного сложения, задушевность
сквозит в их чертах; на лицах читается их честность и добродушие.
Они ценят человечность и общественные добродетели. Они просты и
легковерны, смирны, приветливы, услужливы и понятливы. Они одарены
прекрасным природным умом и гибким духом, что делает их в высшей
степени способными к образованию». Если добавить в эту
характеристику впечатление о гостеприимстве крымских татар, которые
«охотно уделяют все, что можно, путнику, независимо от его религии»,
то можно сделать вывод, что автору очень повезло в Крыму. Ведь
портрет получается почти идеальный, редкий в научной литературе по
отношению к какой бы то ни было нации.
В XVII веке османская
империя стала ослабевать и распадаться, и во второй половине XVIII
века Крым освободился от власти турок. Отказавшись от кочевого
скотоводства, крымские татары очень много переняли от заморских
завоевателей. Турецкие историки сообщают, что переход кочевых
степняков к оседлой жизни связан с именем Сагиб-Герай-хана. Он
повелел изломать повозки и распределил татарам землю, приказав
строить дома и распахивать огороды. Привычка пить бузу и кофе, есть
шербет, курить табак, гашиш, опиум — все хорошее и плохое перешло к
крымским татарам от турок.
В 1771 году, во время
очередной русско-турецкой войны, когда в Кефе располагалась
резиденция последнего крымского хана Шагин-Гирея, крепость заняли
русские под командованием генерал-аншефа, князя В. М. Долгорукова.
Русские войска вошли через Перекоп и Арабатку и захватили все
прибрежные укрепления османов. Город Кефе был взят в жестоком
сражении.
По
Кучук-Кайнарджийскому миру, подписанному Россией и Турцией в 1774
году, крымский хан получил независимость от Порты и перенес из
Бахчисарая в Феодосию свою столицу: Шагин-Гирей построил монетный
двор, заложил дворец, учредил диван (совет). Правда, столичным
городом древняя Феодосия была недолго: после присоединения Крыма к
России в 1783 году хану пришлось уехать из Крыма.