Село Лечебное и скала Синий камень

На подъезде к селу Богатому виден большой скифский курган. За ним село Лечебное, в котором бьет из-под земли серный источник. Еще до революции к этому источнику целебной сульфатной воды приезжали лечиться. Его оборудовал помещик Дубс; по его имени дали название местечку - Дубцы. Сейчас тот источник заброшен, а ведь могла бы здесь принимать людей здравница!

В селе есть армянский храм. Дальше начинается хребет Кабарга с вершиной Кубалач. Там можно найти редкий февральский первоцвет - цикламен Кузнецовой, в народе именуемый просто фиалкой. Ароматный, розовый, он первым напоминает нам, что скоро весна. Когда февраль чернит бугор, / И талый снег белеет в балке, / У нас в Крыму по склонам гор / Цветут весенние фиалки... Максимилиан Волошин

Скала Кок-Таш или Синий камень (фото mountainmir.com)

Когда проезжаем Богатое, открывается вид на Синий камень. Это коралловый риф (биогерм, как говорят ученые). Высота его всего восемьдесят метров, и с дороги, с севера, эта скала кажется неприметной, зато хорошо смотрится со стороны Поворотного. Экскурсии туда не водят, потому что труден маршрут, но на Синем камне и вправду можно отдохнуть от цивилизации! Все чисто, дико, мы буквально забываем, в каком столетии живем. Есть грибы, ягоды, кизил; поют, щелкают, каркают, и тихо пересвистываются птицы; шипя на прохожих, выползают на солнечные поляны полозы.

Полозы раньше относились к семейству «злых ужей». Но эти змеи приручаются ничуть не хуже своих «добрых» собратьев. Сторож водоохранной зоны возле пещеры Алима по утрам видел полоза, который забирался в крону дерева, повисал там гирляндой и грелся в первых лучах солнца. Человек подходил все ближе, потом стал давать угощение в виде колбасных шкурок. В конце концов он смог даже протянуть руку и погладить зубастого «желтобрюха». Но попробовал бы так сделать незнакомец!

--

В селе Радостном, слева от трассы, есть мощный артезианский родник. Когда люди еще не знали шипучих напитков с ароматизаторами, здесь часто останавливались, чтобы запастись водой. Язычники, вероятно, считали это место священным. Да и мусульмане тоже - ведь старое тюркское название села - Бес-Бай-лян (Привяжи ленточку).

Дело, конечно, личное, только надо бы знать старый мусульманский обычай, уходящий корнями в язычество. Лоскут материи, прилегавший к телу, а потом привязанный на священном дереве, может создать неуловимую энергетическую связь с предметом поклонения, неизвестную науке, но действенную для тех, кто по-настоящему верит в нее. Поэтому грешно запрещать привязывание ленточек в священных для мусульман местах. Но чтобы не вызывать раздражения у местных жителей, чтобы не выглядеть невеждами в глазах просвещенных мусульман и не профанировать старинный обряд, полоску ткани нужно отрывать от одежды, только от одежды! А если вам жалко своего платья или маечки, если не чувствуете в душе глубокой веры в мудрость и красоту чуждого для вас обычая, - пройдите мимо.

Как правило, крымские гиды отчаянно взывают к приезжим, чтобы не вязали нигде в Крыму так называемых ленточек, не уродовали чем попало триангуляционные знаки на вершинах гор, заборы и, особенно, деревья. Да что Крым, весь мир задыхается от этих истлевающих тряпок и шелестящих на ветках пакетов! Другие экскурсоводы, наоборот, сами предлагают завязать такой узелок - «на память, чтобы вернуться». Поскольку вернуться хотят многие, бездумный этот совет принимается «на ура».

на верх страницы::Восточный Крым::Неизвестный Крым::на главную